SEXUALITÉ SACRÉE
Le corps physique est l'instrument privilégié de l'expansion du champ de conscience humain mais il représente également son obstacle. Notre identification au Moi s'est construite sur des perceptions sensorielles puis intellectuelles. Le paradigme du moi encapsulé est un héritage, un conditionnement et rien ne peut le rompre qui ne passe par le corps. Il s'agit de remonter à la Source. L'intellectualisation de la pensée n'est qu'un héritage supplémentaire car rien ne jaillit à priori dans notre réseau cognitif. Les influences sont inévitables. Il ne peut y avoir de liberté qu'au coeur de l'humain dans sa totale unité. Corps, âme, esprit. Le cheminement sera celui-là.
Le tantrisme est un retour à la Source, dans l'intimité profonde de l'être, dans le saisissement des perceptions les plus flamboyantes.
Sa pratique marque une rupture bouleversante car elle implique un abandon de l'identification héritée, non pas dans un simple cheminement intellectuel mais prioritairement de façon sensorielle. Un autre paradigme se dessine...Comme un petit enfant qui découvrirait le Monde, non pas comme une entité extérieure à lui-même, un environnement dans lequel il évoluerait individuellement mais le Monde et lui-même intrinsèquement imbriqués à travers la conscience réelle, vécue, ressentie, absorbée de la "prana", le flux vital, l'énergie créatrice...
La méditation est une voie vers le tantrisme. Le tantrisme est une voie vers la conscience divine.
Cette dimension de la sexualité sacrée, j'ai souhaité en regrouper ce que j'ai lu ou écrit dans une page spécifique.
KUNDALINI et SEXUALITÉ SACRÉE
Personne ne fait l'amour ; c'est l'amour qui nous fait.
«Toute la matière n’existe qu’en vertu d’une force, derrière laquelle nous devons supposer un esprit conscient.»
Max Planck
Puisque nous pensons en fonction de nos expériences et des sensations éprouvées, qu'en est-il lorsque la sensation est irrationnelle ? Comment penser de façon rationnelle ce qui ne l'est pas ? À quelle objectivité peut-on prétendre ? Les perceptions extrasensorielles ou paranormales ne sont-elles pas plus simplement la mise en évidence de nos limites ? Par conséquent, que fait-on d'une émotion qui survient en dehors de toute expérience reconductible ? Une émotion qui n'a pas de raison d'être et qui en vient à briser toutes les certitudes et les modèles intégrés doit-elle être rejetée ou pleinement explorée ? Quitte à prendre des risques au regard d'une vie formatée...
Et si nos perceptions habituelles étaient en fait paranormales par leur insignifiance au regard de notre potentiel? Et si cette dimension extrasensorielle se révélait finalement l’expression exacte du Réel ?
Je n'avais pas le choix. Il fallait que j'écrive ce roman..... Je ne pouvais pas déposer simplement de telles questions dans un coin de ma tête au risque qu'elle se mette à pencher d'un côté.
"Ceci est mon corps" (spiritualité)
"J'ai essayé le tantrisme" (sexualité sacrée)
"Le nouveau couple" (sexualité sacrée)
"Ode à mon corps" (spiritualité et Nudité)
Aimer et ensuite apprendre (spiritualité)
Aimer le phénomène vital plutôt que Dieu.
Amour et sexualité (sexualité sacrée)
Atteindre l'orgasme littéraire.
Besoins physiques et psychologiques.
Dans le territoire de l'amour (spiritualité)
Intimité et sexualité (sexualité sacrée)
KUNDALINI en images et en musique.
KUNDALINI : préface de Nathalie Vieyra
KUNDALINI : Evolution de l'écriture
KUNDALINI : étude et symptômes
KUNDALINI : La Présence et la Grâce
KUNDALINI : "roman initiatique"
KUNDALINI : Pornographie, sexe ou sexualité sacrée ?
KUNDALINI : Le territoire de l'amour
KUNDALINI : un commentaire très particulier.
L'amour et le besoin (spiritualité)
L'amour et le besoin (2) (spiritualité)
L'amour et le besoin (3) (sexualité sacrée)
L'énergie de la sexualité sacrée.
L'énergie sexuelle dans le Tao
"L'éveil par le corps" (INREES)
L'orgasme dans le tantrisme (sexualité sacrée)
"L'orgasme, initiation à l'abandon" (sexualité sacrée)
Sur l'orgasme féminin (1) (sexualité sacrée)
Sur l'orgasme féminin (2) (sexualité sacrée)
Sur l'orgasme féminin (3) (sexualité sacrée)
La nudité de l'escalade (spiritualité)
La petite mort (sexualité sacrée)
La puissance de vie dans l'acte charnel (sexualité sacrée)
La réalité de l'amour (sexualité sacrée)
La sexualité censurée (spiritualité)
La sexualité taoïste (sexualité sacrée)
"La sexualité : un miroir de moi-même"
Le corps Sacré. (sexualité sacrée)
Le couple et l'amour conscient (sexualité sacrée)
Le féminin sacré (sexualité sacrée)
Le plaisir féminin (sexualité sacrée)
Le Tantra selon Osho (sexualité sacrée)
Le Qi dans la sexualité (sexualité sacrée)
Les cinq étapes de l'amour (spiritualité/sexualité sacrée)
Les trois facettes de l'amour.
Méditation de pleine conscience
Méditation et cohérence cardiaque
Méditer pour améliorer le monde
Nathalie Vieyra : sur le massage tantrique
Odile Buisson : Sexualité féminine (sexualité sacrée)
Orgasme et expansion de conscience
Pleine Conscience et Massage (spiritualité/sexualité sacrée)
Le plaisir féminin (sexualité sacrée)
"Rituels de femmes..." Maeva Poornima
Sexualité essentielle ( sexualité sacrée)
Slow sex 2
Tantra et Sexualité sacrée (sexualité)
Tantrisme (2) (sexualité sacrée)
Une danse céleste (sexualité sacrée)
Un parcours Sacré (spiritualité)
Vouloir combler le vide et l'agrandir
Vélo, tantrisme et pleine conscience.
"L'émotion la plus magnifique et la plus profonde que nous puissions éprouver est la sensation mystique. Là est le germe de toute science véritable. Celui à qui cette émotion est étrangère, qui ne sait plus être saisi d'admiration ni éperdu d'extase est un homme mort."
Albert Einstein
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« Le mot Tantra dérive de Tan qui signifie l'étendue, la totalité. Transmis par différentes lignées depuis 7000 ans dans le nord de l'Inde, le tantra a gagné l'Inde entière vers 700 ans après J-C et s'est répandu au Japon, en Indonésie, au Népal, au Tibet et en Chine en même temps que le bouddhisme.
Les écritures sacrées s'appellent les tantras (« tisser la toile »). A travers la sexualité, les pratiquants accèdent à la dimension spirituelle. Ces textes sont présentés comme un dialogue entre Shiva, l'énergie masculine et Shakti, l'énergie dynamique féminine du monde. Shakti, la déesse serpent qui dot enroulée à la base du sacrum, le lieu du feu sacré, doit s'unir avec le dieu Shiva à la pointe du crâne, la source créatrice en sommeil, souvent représenté par un lingam (phallus) et que Shakti doit éveiller à son tour. »
« Le tantrisme c’est l’expérience que l’on fait à l’intérieur de soi, dans son corps, dans son cœur, dans son esprit, de la présence de l’amour.
Quand l’échange se fait subtil, il se manifeste en vibration faisant écho avec chaque cellule du corps, chaque battement du cœur, chaque souffle de l’esprit.
Le tantrisme n’est pas une sensation, c’est l’expérience de l’unité, quand la reconnaissance se fait en soi que rien n’est séparé, que l’autre est soi parce qu’issu de la même énergie qui se manifeste en chaque être sensible, en chaque être vivant.
Chöying Wangmo
« La Kundalinî (mot issu du Sanskrit) est l'énergie sexuelle qui dort dans le bas de la colonne vertébrale et de ne demande qu'à grimper vers les sphères spirituelles. »
« La connaissance des sept principaux chakras, les lieux d'échange et de transformation de l'énergie, centres des mécanismes neuro-hormonaux et de la conscience, vient du système philosophique hindouiste. »
« Les sept principaux chakras sont des points répartis de bas en haut du corps entre le sacrum et le sommet du crâne . »
« L'état de conscience étendue qui caractérise le tantra est une troisième présence co-créée par les deux partenaires ensemble, un état qui n'appartient pas au monde ordinaire. »
« Pour atteindre un plaisir intense teinté de spiritualité, il est préférable de donner et recevoir chacun son tour, peu importe qui, de Shakti ou de Shiva, donne en premier. «
« Il s'agit de s'extraire de cette course à l'orgasme et à la performance, caractéristique de la sexualité occidentale. L'orgasme génital n'est pas un objectif mais un moyen d'accéder à l'orgasme extatique ; »
« Si vous recevez, soyez pleinement présent, c'est l'amour que vous donnez à votre partenaire en recevant celui qu'il vous donne. »
« Tantra veut dire « tissage » ou encore « deux plénitudes qui n'en font plus qu'une. » En fait, il veut dire la même chose que « yoga « : Union. Les rapports sexuels en plus. Dès le début, le tantra constate que deux pôles doivent s'unir extatiquement pour que l'Illumination se fasse. Le ciel père et la mère terre, les énergies masculine et féminine, Shiva et Shakti, le yin et le yang, et que ces deux pôles sont là, en nous, dans notre système nerveux. »
« L'éjaculation est une réponse biologique à la préservation de l'espèce. L'orgasme génital est un abandon.
L'Illumination est un orgasme spirituel qui implique la maîtrise du fonctionnement biologique et la diffusion de l'énergie sexuelle à la totalité de l'individu. L'orgasme devient extatique parce qu'il se diffuse à tous les niveaux de l'individu. (Chakras)
Il s'agit donc d'élargir graduellement l'orgasme biologique vers les sphères spirituelles. Le contrôle et même le refus de l'éjaculation est à la base de cette voie d’Éveil.
Ce qui apparaît au premier abord comme un rejet du plaisir est en fait l'opportunité de le transcender au-delà de tout ce qui peut être imaginé...L'extase est un état au regard duquel l'orgasme est insignifiant. »
« La méthode pour se retenir a aussi été appelée la méthode de « l'orgasme de la vallée. »
Les partenaires montent le flanc de la montagne de la stimulation qui mène à l'orgasme génital. Ils s'arrêtent avant d'en arriver là et descendent lentement dans une vallée de plaisir plus élevée que leur point de départ. Ensuite, en se stimulant, ils continuent à monter vers l'orgasme génital, s'arrêtant avant d'y arriver pour descendre à nouveau dans une vallée de plaisir plus élevée que la précédente. Ils recommencent ainsi encore et encore. Les montagnes et les vallées deviennent toujours plus hautes. Enfin, les amants sont imprégnés des essences sexuelles, dans un état de félicité proche de la méditation profonde, en pleine conscience, honorant l'énergie vitale qui les élève. »
« Le rôle de la femme est d'être la déesse divine, le jardin de fleurs de la félicité extatique. Elle appelle la semence de l'homme. Si celle-ci ne vient pas sur le plan physique, elle monte sur le plan intérieur et féconde spirituellement les deux partenaires. Plus la femme appelle, plus la fécondation a de chances de se produire. Si ce n'est physiquement, ce sera spirituellement. La femme divine est l'inspiratrice de la fécondation physique et spirituelle. Telle est l'essence du rôle de la femme dans le sexe tantrique. Si l'homme est capable de retenir la graine physique, elle germera alors spirituellement à la fois chez l'homme et chez la femme, produisant l'union des énergies masculine et féminine chez les deux partenaires tantriques. »
Respiration circulaire
Allongé sur un matelas, les jambes repliées, les pieds à plat sur le sol, les bras détendus allongés de chaque côté du corps, les paumes vers le ciel, inspirez par le nez avec amplitude en « ouvrant » le nombril et l'anus, puis expirez dans un long soupir. La pointe de la langue touche le palais à l'arrière des incisives. De cette manière, le trajet du « chi » (souffle vital), dessine une boucle fermée qui monte par la colonne vertébrale et redescend par la langue et la gorge jusqu'au nombril. Appuyez le bassin contre le sol en inspirant. Puis à la fin de l'inspiration, ramenez-le légèrement vers le haut en serrant vos muscles pubococcycien (muscles PC qui s'étendent du coccyx à l'os pubien avec la forme d'un hamac) et commencez à expirer. Votre corps bouge lentement, comme une vague.
Dans un deuxième temps, serrez les cuisses en même temps que les muscles PC à la fin de l'inspiration puis relâchez-les à la fin de l'expiration.
Maintenant, dans la même position, quand vous écartez vos genoux à l'expiration, imaginez que votre corps s'ouvre à la respiration. L'énergie se diffuse dans tout votre corps à la mesure de votre respiration. Essayez de vous identifier à votre respiration, sentez le « chi » circuler dans votre corps comme un lent courant électrique.
Voir aussi : « les exercices de Kegel »
http://www.psychomedia.qc.ca/sexualite/exercices-de-kegel-pour-plus-de-plaisir-sexuel
Du sexe au cœur
Face à face, agenouillés ou debout, chacun pose une main sur son cœur et l'autre sur son sexe en regardant son ou sa partenaire dans les yeux. Essayez de faire monter l'énergie qui se dégage de votre sexe jusqu'à votre cœur en respirant. Gardez la main sur votre sexe et posez l'autre main sur le cœur de votre partenaire. Concentrez-vous sur les battements et sur l'énergie qui se dégage du cœur.
Respirez dans cette position pendant deux ou trois minutes, le temps de sentir vos cœurs connectés.
Dans un deuxième temps, en gardant la main sur le cœur du partenaire, posez l'autre main sur son sexe. L'énergie est là, elle vous invite. »
« Dans la dimension tantrique, l'homme ressent l'orgasme féminin comme si c'était le sien. C'est une expérience mystique bouleversante pour un homme que de ressentir ce raz de marée qui vous envahit et remonte toute l'échelle des chakras, du plus primitif au plus spirituel, dans un orgasme aérien, commun et lumineux. »
La position du lotus
La position du lotus est la position tantrique par excellence. La verticalité permet à l'énergie sexuelle de monter et de devenir spirituelle. On peut s'aider du souffle pour la faire monter, inspirer par le nez et expirer par la bouche, sans forcer cependant. Le lotus facilite la circulation et l'intériorisation du plaisir et permet de bouger peu tout en ayant des sensations intenses.
Shakti s'assoit sur les cuisses de Shiva avec un coussin sous les fesses, puis elle croise les jambes dans le bas de son dos et lui enlace la taille. On peut s'approcher, s'embrasser, se regarder dans les yeux ou s’éloigner l'un de l'autre pour s'individualiser. Shakti prend alors appui sur le sol derrière elle. Les deux énergies s'ajusteront l'une à l'autre dans la vibration.
La femme contracte ses muscles PC tandis que l'homme reste immobile, sans bouger le pelvis. La femme ne fait que serrer ses muscles PC sans bouger ni les hanches ni le pelvis.
Shakti est la personne qui donne l'énergie dans cet exercice et Shiva a un rôle plus passif.
L'homme doit exprimer la proximité de l'orgasme génital pour que Shiva réduise les contractions de son vagin. Il s'agit de rester dans cette position quinze, vingt, trente minutes, une heure, tant que les deux partenaires parviendront à maîtriser la montée de l'orgasme génital et conduire l'énergie vers les chakras les plus hauts...
« Se concentrer sur la respiration court-circuite les pensées insoumises. C'est un moyen de revenir au présent. Nos sensations, les caresses que nous recevons, la chaleur d'un corps aimé contre le nôtre, la pleine conscience de ce moment unique nous remplit. C'est ici et maintenant. Le tantra est une voie d'accès à la connaissance de soi, non pas de son potentiel sexuel mais de son potentiel spirituel à travers la sexualité. »
« Pour déplacer l'énergie sexuelle à travers le corps et expérimenter un orgasme total, il faut lui ouvrir le chemin. Chaque chakra correspond à une région du corps et aux particularités émotionnelles qui lui sont attachées. Le chi que les Hindous appellent « prâna » nourrit les centres et les points appelés chakras, dont chacun représente certaines qualités de vibration : ce sont des nodules vibratoires qui ne demandent qu'à s'unir. »
« Consacrez quelques minutes quotidiennes à vider son esprit grâce à la respiration abdominale est salutaire. Faire le vide, c'est laisser circuler les pensées sans s'attacher à une seule, sans même vouloir s'en défaire. La volonté de se vider est une pensée qui enferme. Il en est de même avec l'obsession de l'orgasme génital qui n'est qu'une pensée incontrôlée alors que le tantra propose une voie de contrôle vers l'extase. »
Vivre sa sexualité autrement : le Tantrisme
par KOYEBA
Mboté à tous,
« Dans une société spirituellement immature où l’être humain est réduit à son corps, un simple morceau de viande, et la femme, l’expression la plus parfaite du Principe primordial, à un bien de consommation, pire, un objet sexuel pour la gente masculine ; il est plus que jamais nécessaire de repenser notre rapport avec la sexualité. Porter un regard nouveau sur celle-ci, un regard moins animal, plus humain, plus sain – sinon spirituel.
– Il existe une pratique qui utilise la sexualité comme principe d’évolution. Mais attention, bien que la théorie semble facile, la pratique est beaucoup plus difficile, surtout dans la maîtrise de l’orgasme, cependant ne vous découragez pas car le jeu en vaut la chandelle
1. Les origines du Tantrisme
- Le tantrisme est un courant de l’hindouisme apparu en Inde aux environs de l’an 500. D’après la doctrine tantrique, il existe une identité absolue entre le soi et le monde, l’esprit et la matière, l’âme individuelle et l’âme universelle.
- Le paramâtman (l’âme universelle) est conçu comme le fondement de tout, c’est une forme composée de deux principes ; l’un masculin et l’autre féminin. Ces deux aspects sont symbolisés par le lingam (le phallus) et la yoni (le vagin). La vie naît de l’union de ces deux principes.
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- Fortement marqué par le mysticisme, le culte tantrique comporte de nombreux rites de nature ésotérique. Par exemple, la pûjâ est une cérémonie très importante dans le tantrisme érotique. Les fidèles considèrent que l’acte sexuel est une célébration de la création. En atteignant une maîtrise parfaite des forces du cosmos qui se manifestent à travers leur corps, ils permettent l’union de l’âme individuelle avec l’âme universelle.
2. Tantrisme et sexualité
Dans le tantrisme, l’acte sexuel est une célébration mystique, il est un moyen pour atteindre l’éveil et non pas une course à l’orgasme. Il est perçu comme une découverte des sens, une unification du corps et de l’esprit. Les adeptes ont toutes sortes de pratiques et rituels pour faire monter l’énergie sexuelle ou kundalini.
- La préparation spirituelle et corporelle : avant l’union (Maithuna en sanskrit), les partenaires doivent se préparer afin de ressentir un sentiment d’unité avec eux-mêmes, ainsi qu’avec leur partenaire. Il y a plusieurs techniques :
> purification mentale : méditation, yoga…
> purification de l’atmosphère : bougies, encens, huiles essentielles..
> purification corporelle : thé (vert, de Damania), eau, gommages, fruits, légumes, exercices physiques
- Les caresses : après avoir trouvé la paix intérieure, les partenaires commencent à rentrer en contact. Ils commencent à s’embrasser, se masser et se caresser tout doucement, puis se déshabillent mutuellement. Les gestes doivent être lents, sensuels, conscients. Une fois nus, les massages et caresses continuent. Les massages doivent de préférence partir du bas des jambes vers le haut du corps, les partenaires peuvent utiliser chaque partie de leur corps pour masser (langue, doigts…)
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- La pénétration : elle doit être une danse sensuelle où les deux partenaires sont à l’unisson. Ils doivent prendre leur temps, être à l’écoute de l’autre, et ne pas penser à jouir à tout prix. Dans la philosophie tantrique, c’est l’énergie féminine qui est à l’origine de la création et c’est donc à la femme que revient l’initiative pendant l’amour : c’est elle qui donne le rythme, les mouvements sont donc plus subtils et plus lents. Ainsi, l’union dure plus longtemps.
- L’orgasme : les partenaires sont invités à ralentir la venue de l’orgasme. Certains pratiquants du tantrisme n’éjaculent pas ; avec de l’entraînement, ils parviennent à jouir sans libérer de sperme, considéré comme un liquide vital et sacré. Le but n’est pas de se retenir indéfiniment, mais de se libérer de la contrainte de l’orgasme. Les amants doivent ressentir l’énergie sexuelle, la faire monter dans tout leur corps, et la transformer en extase de tous les sens, c’est une extase à la fois physique et mentale.
- Les positions : il n’y a pas de position privilégiée, mais la femme se place de préférence au-dessus de l’homme. Ainsi, elle contrôle mieux son plaisir et a plus de chance de parvenir à l’orgasme, tandis que l’homme y arrive moins vite. Dans le tantrisme, les corps sont sensés prendre naturellement position, guidés par l’énergie. La position Yab-Yum ou « l’union du soleil et de la lune » est idéale pour contrôler l’énergie sexuelle : l’homme est assis en lotus et la femme s’assoit sur lui en l’enlaçant, ils effectuent un va et vient lent et langoureux. Dans cette posture la femme peut arriver facilement à l’orgasme cervico-utérin, c’est à dire l’orgasme le plus intense qu’elle puisse vivre, proche d’un état d’extase amoureuse.
Réconciliation & plaisir
Le grand secret du tantrisme, c’est la libération de la kundalini, la force contenue vers le bas de la colonne vertébrale et qui est, selon les principes du tantrisme, le moteur de notre énergie vitale… et de notre libido. Laisser s’exprimer pleinement la kundalini nécessite un certain temps, puisqu’il s’agit de s’abandonner, de lâcher prise, de chercher par le biais de la méditation et de l’ouverture, une forme de plénitude. En découvrant son « corps énergétique », et en le faisant entrer en harmonie avec celui de son ou sa partenaire, le tantrika (adepte du tantra) atteint une nouvelle forme de plaisir et d’échange sexuel. Selon Claire de Lys, « la pratique du tantrisme permet de se désinhiber totalement, de se libérer de nos blocages, de combattre les problèmes sexuels : éjaculation précoce, absence de plaisir, peur du contact, impuissance. Pour les hommes, il s’agit de dissocier plaisir et éjaculation afin de devenir, comme les femmes, multi orgasmiques. Pour les femmes, c’est la possibilité de vivre pleinement leurs orgasmes et expérimenter leur rôle d’initiatrices de l’amour. Pour les deux partenaires, c’est une promesse de plaisir fusionné : l’homme s’ouvre à sa part de féminité, la femme s’ouvre à sa part de masculinité. On est à la fois l’un(e) et l’autre. Le tantrisme, c’est la réconciliation de l’homme et de la femme. » -
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– Lorsque les gens pensent au Tantrisme, ils pensent souvent aux moines célibataires, aux yogis et, par conséquent, à la suppression de la sexualité. Ceci est un malentendu, impliquant que l’atteinte de l’extase nécessite la répression de la sexualité. Dans la pratique de la Sexualité Sacrée, l’amour est au contraire cultivé et célébré. C’est de la graine de l’amour que pousse la fleur de l’extase. Une autre idée répandue est que le Tantra ressemble à une orgie sexuelle, encourageant les plaisirs de la chair. Le Tantrisme est la voie du milieu. Il n’est ni répression ni indulgence. Il vous enseigne à regarder votre sexualité en face, à la comprendre, la vivre, la transformer. Le Tantrisme offre des réponses pratiques à des questions fondamentales : qu’est ce que l’état d’extase ? Comment y accéder à travers la sexualité ? Comment peut-il nous aider dans notre vie quotidienne ?
Tantra veut dire « Tisser« . Tisser les nombreux aspects contradictoires de son être pour créer ainsi un tout harmonieux. Tantra veut aussi dire « expansion« . Une fois que nos énergies ont été comprises et unifiées, nous grandissons dans la joie.
La vision tantrique accepte tout. Tout ce qu’une personne ressent est une occasion d’apprendre, sans jugement. Par exemple, une situation dans laquelle vous ressentez une frustration sexuelle n’est pas jugée comme négative, mais considérée comme un enseignement. Cette situation fournit l’occasion de comprendre quelque chose sur votre sexualité.
Dans le Tantrisme, il n’y a pas de division entre le bien et le mal, l’acceptable et l’inacceptable. Par exemple, le Tantra tel que je le comprends, ne rend pas de jugement moral sur vos préférences sexuelles. L’accent n’est pas tant sur la personne avec qui vous faites l’amour, mais sur la manière de le faire. Ainsi, il peut être pratiqué par tous ceux qui sont attirés par son enseignement.
La vision tantrique est une vision globale, totale. Chaque situation, qu’elle soit plaisante ou déplaisante, est une occasion de devenir plus conscient. Elle fournit une excellente occasion d’intégrer les différents aspects de vous-même, y compris ceux que vous rejetez et cachez habituellement.
Cette vision reconnaît également qu’en chaque être humain existe un être à la pureté enfantine, innocent et qui représente notre capacité naturelle de profiter de la vie, d’aimer, de jouer et d’être extatique.
J’appelle cet aspect du moi, le Moi Extatique.
Le Tantrisme croit dans la complémentarité des contraires. Les concepts de masculin et féminin ne sont donc pas divisés, séparés mais sont considérés comme deux polarités qui se rencontrent en chaque être humain. Le Tantrisme met en évidence que chaque être humain, homme ou femme, a des qualités tant masculines que féminines.
Cela veut dire qu’en laissant de côté les stéréotypes, nous pouvons élargir considérablement notre identité sexuelle, rendre hommage à notre polarité ignorée. L’homme est encouragé à explorer ses aspects vulnérables, réceptifs, féminins. Il peut alors se libérer du poids de ses responsabilités masculines et se relaxer, prendre son temps, faire l’amour sans but précis, s’autorisant à être réceptif lorsque sa partenaire prend des initiatives. Pour sa part, la femme peut explorer sa dimension masculine, se rendre compte qu’elle est capable d’initiatives, créant de nouvelles manières de donner du plaisir à son partenaire comme à elle-même.
L’homme ne renonce pas à sa masculinité, pas plus que la femme n’abandonne sa féminité. Ils élargissent simplement leur potentiel. Dans le Tantra, lorsque les polarités masculines et féminines fusionnent, une nouvelle dimension devient accessible : le sens du sacré. On perçoit notre relation à l’énergie vitale elle-même comme la source de la création. Cette connexion élève votre conscience au-delà du plan physique, dans un champ de puissance et d’énergie beaucoup plus vaste que le vôtre. Vous vous sentez alors relié, par votre partenaire, à tout ce qui vit et aime. Vous avez la sensation de faire partie de la grande danse de l’existence.
Le Tantrisme conçoit l’union sexuelle non seulement comme sacrée mais comme un art. Il est d’ailleurs intéressant de savoir que la racine sanscrite du mot « art » signifie « convenablement uni ». Pour devenir des tantrikas, pratiquants du Tantrisme, il était demandé aux amoureux de connaître, entre autres, la conversation, la danse, la cérémonie, le massage, l’arrangement floral, la musique, le costume, le maquillage, l’hygiène, la respiration et la méditation.
Lorsque nous apprenons les arts érotiques sous cette forme, on met en place une profonde guérison de notre sexualité. L’acte sexuel n’est plus une affaire bâclée, vécue par des partenaires inconscients, mais un échange sain et nourrissant entre partenaires se respectant et se connaissant intellectuellement, émotionnellement et sensuellement avant d’entrer consciemment dans l’union sexuelle.
Voilà ce dont nous avons besoin de manière urgente aujourd’hui : une vision joyeuse, amoureuse, et globale de la sexualité.
Selon le Tantrisme, la sexualité est la première forme d’énergie, vue comme un mouvement de la vie. Dans le corps humain, l’énergie est continuellement en mouvement. Chaque cellule de notre corps vibre rythmiquement provoquant des courants bio-électriques circulant dans tout le corps. Nos humeurs et émotions suscitent aussi des vibrations spécifiques. Chaque être humain est un organisme faisant partie d’un tout plus grand – l’environnement immédiat, la nature, la planète possédant eux aussi leurs propres rythmes et vibrations. Le tantra apprend aux amants comment harmoniser leurs énergies, créant ainsi une résonance mesurable entre leurs champs énergétiques.
Un des aspects les plus profonds du Tantra est que le corps humain est considéré comme un simple phénomène énergétique. A une extrémité du spectre, au niveau physique, cette énergie s’exprime dans l’activité sexuelle. A l’autre extrémité, au niveau du système nerveux et du cerveau, l’énergie est perçue en tant qu’extase. Il est dit que les premiers mystiques orientaux eurent leurs premières étincelles d’illumination spirituelle au moment de l’orgasme. En effet, beaucoup de gens savent que l’orgasme peut les amener temporairement en un état d’extase.
Pendant quelques secondes, l’esprit se vide, la vue égocentrique de la vie disparaît. Nous perdons la notion du temps pour entrer dans la béatitude. Pour ces mystiques, la sexualité était la vraie source de l’expérience religieuse. Elle peut l’être encore aujourd’hui si l’on en crée les conditions.
Puisse ta vie être le reflet de l’Extase en toi.
Puisse cette Extase être l’instrument de l’Amour infini.
Margot Anand -
Pour approfondir sur le tantrisme, voir le film les secret du massage tantrique. Un film très intéressant et très instructif.
« Si nous pratiquons tous les jours la méditation profonde, nous sentirons monter le silence intérieur, et petit à petit, nous deviendrons plus conscients dans l’Éveil. Avec le temps, nous pourrons explorer consciemment nos rêves. (rêves lucides). Quant à la sexualité, elle sera entrée dans le domaine du divin, cette conscience de s'unir, non pas uniquement à son ou sa partenaire, mais au flux vital lui-même. Et c'est lui que nous sentirons vibrer en nous. C'est un retour à la Source. »
Le scénario « standard » pour progresser dans le tantra sur une longue période est le suivant :
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L'homme maîtrise son éjaculation et peut retarder l'orgasme indéfiniment.
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La femme bénéficie ainsi d'une stimulation plus longue qui peut la conduire à des orgasmes plus longs ou multiples.
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L'homme et la femme travaillent en équipe pour s'arrêter longuement tous les deux avant l'orgasme. L'énergie se diffuse dans tout le corps. L'orgasme génital devient dérisoire, l'extase le remplace. C'est le sexe tantrique.
« Si nous demandons : « Quelle est la définition de la pratique tantrique ? » la réponse tient en un seul mot :" brahmacharya". Par là, nous ne voulons pas parler de chasteté même si elle peut aussi être une réponse. Nous voulons parler de conserver et de cultiver l'énergie sexuelle dans le cadre de l'ensemble des pratiques de yoga. L'orgasme génital n'en fait pas partie. Nous allons vers l'orgasme, car nous répondons à un conditionnement biologique. L'orgasme génital n'a donc rien à voir avec le progrès spirituel. La montée de l'extase de tout le corps est le moyen dont la nature se sert pour nous guider vers les royaumes spirituels. »
« Il n'est pas question pour autant de refuser l'orgasme. Nous sommes humains. Il s'agira principalement de le vivre en pleine conscience, dans un bonheur ineffable, non pas comme un abandon mais comme une bénédiction envers la Vie. Qu'il s'agisse d'un orgasme simultané ou décalé pour chaque partenaire, l'idée motrice sera de parvenir à rester impliqué dans cette dimension d'amour. Toutes les stimulations sont recevables dans cette dimension, aucune morale n'a d'emprise sur l'extase, aucune pudeur n'est nécessaire, aucune peur ne mérite d'être prolongée. Toutes les expériences participent à l'Eveil dès lors que l'union des partenaires est réelle, assumée, assouvie, partagée.Il n'y a que l'Amour qui s'exprime, l'abandon viscéral à l'énergie qui se déploie.»
« La meilleure façon de trouver l'union véritable avec une autre personne est de la trouver d'abord en nous-mêmes. Il n'y a plus d'attentes susceptibles de se mettre en travers du chemin. Il n'y a plus que le Soi divin de l'un au service du Soi divin de l'autre. »
Union des contraires
Article de Mahasatvaa Ma Ananda Sarita
enseignante de Tantra et auteur de deux livres,
Divine Sexualité et Amour tantrique,
traduit en plusieurs langues à travers le monde.
En tant qu'enseignante du Tantra, j'ai dû répondre bien souvent à la question : "Qu'est ce que le Tantra?". Les médias de masse et par la suite l'esprit collectif ont souvent fantasmé sur le Tantra et véhiculé de fausses idées comme étant par exemple une pratique assidue du sexe, amenant à la fois de meilleurs orgasmes, des orgies, et Dieu sait quoi encore. En fait, le tantra n'est rien de tout cela : c'est un chemin raffiné vers l'éveil qui utilise toutes les facettes de l'être humain comme un tremplin pour plonger dans le vaste océan de la conscience.
TANTRA : L'ALCHIMIE DE L'UNION
Peut-être que l'esprit occidental a fait une fixation sur la dimension sexuelle du Tantra tout simplement parce que nous avons subi deux mille années de répression sexuelle.
Tertullien, l'un des pères fondateurs du christianisme orthodoxe, a déclaré: «Les femmes sont la porte par laquelle entre le démon." Le Tantra ne fait pas une fixation sur le sexe, mais simplement l'accepte et l'honore comme étant notre énergie primordiale de vie.
Les différentes méthodes du Tantra offrent un espace dans lequel un processus alchimique est provoqué par l'union des polarités opposées. Lorsque l'alchimie de cette union atteint une sorte de raffinement exquis, il y a alors un réveil soudain dans l'unité avec le Tout.
LE MICROCOSME EST LE MACROCOSME
Il est dit dans les Écritures Tantrique que chaque cellule du corps contient l'univers entier," le microcosme est le macrocosme". Si l'on pénètre encore plus profondément dans cette analogie, nous pouvons observer que tout les phénomènes de notre monde sont créés par des polarités opposées, entremêlée dans une sorte de danse constante. La séduction, le sexe et l'amour ainsi que les manifestations cognitives représentent tous : «Dieu en action».
En étudiant notre propre corps et les actions en matière de reproduction comme étant le microcosme, on peut présumer que le «big bang» n'est pas autre chose qu'un «bang» identique à un extraordinaire orgasme! (Peut-être que les scientifiques sont conscients de cela, mais n'ont tout simplement pas le courage de le dire). Afin de jouer avec l'alchimie des contraires, il est utile de devenir pleinement conscient de nos polarités opposées. Quand une polarité est complètement chargée de ses qualités propres et uniques, elle devient alors la totale attraction magnétique de son contraire. Les femmes ont besoin de comprendre et de résonner dans la polarité de la féminité, et les hommes ont besoin de comprendre et de résonner dans la polarité du masculin. Lorsque ces deux éléments se rencontrent, c'est alors l'étincelle!
LINGAM & YONI: Symboles sacrés de l'unité cosmique
Dans les temples de Shiva en Inde, qui est le lieu où le Tantra s'est développé durant des milliers d'années, on trouve magnifiquement sculpté des images du phallus de l'homme, installé dans le vagin de la femme. Le phallus mâle est appelé "lingam", ce qui signifie "baguette de la lumière " et l'appareil génital femelle est appelé "yoni", ce qui signifie, " lieu sacré ".
Les anciens sages de l'histoire pré-aryenne ont découvert un grand secret: Le divin se trouve dans l'union harmonieuse de nos organes génitaux masculins et féminins : «L'énergie universelle, la substance du monde, est représenté par le Yoni qui saisit le Lingam. Ce n'est que lorsque le phallus, le donneur de sperme, est entouré par le yoni que Dieu se manifeste et que l'univers peut apparaître. " (À partir de Karpatri, une écriture sanscrit, traduit par Alain Daniélou)
RÉTABLIR L'ÉQUILIBRE
Le principe masculin est chargé de testostérone, une hormone qui donne lieu à l'envie d'action, d'aventure, d 'agressivité, de créativité, de concurrence, de hiérarchie, de structures claires, de protection vis à vis de la sexualité féminine. Elle est axée sur les buts (l'action).
Si les attributs masculins ne sont pas équilibrés avec le principe féminin de progestérone, dont les qualités dominantes sont l'amour, le dévouement, la réceptivité, le besoin de nidification, l'attention et la compassion, nous aurons alors à faire face à un monde de testostérone qui se déchaîne, ce qui est le cas actuellement sur terre.
Pour réunir ces deux polarités, ensemble, nous devons trouver des façons intelligentes d'accepter et d'honorer ces deux contraires. Commençons par quelque chose qui permettra une bonne compréhension de base - la façon dont les tempéraments de l'homme et de la femme agissent au niveau de la fonction sexuelle.
ATTRIBUTS FEMININS
La nature de la femme est yin, réceptive, cool, reposante, elle coule comme l'eau, elle donne, elle est douce, sombre et mystérieuse. Elle est, en substance, la matrice de l'univers, à partir de laquelle tous se dégage et où tout retourne. Elle est aimante, compatissante, stimulante. Elle est extrêmement puissante, à la manière d'une rivière ou d'un océan qui sont puissants bien qu'ils ne soient composés que d'eau et pourtant ils peuvent user les rochers.
Beaucoup de femmes ne sont pas conscientes de leurs belles et puissantes qualités et elles tentent d'imiter le masculin, pensant que cela va les remplir. Toutefois, cela ne fait que les rendre confuses et les emmener vers une sensation de ressentiment et de mal être.
Les lieux dans le corps d'une femme qui peuvent le mieux lui permettre d'entrer en contact avec sa puissance féminine sont:
- le ventre (deuxième chakra) représentant la fluidité émotionnelle, de la sensualité, la naissance et la mort
- les seins, (quatrième chakra) représentant amour, l'attention, la compassion,
- le front (sixième chakra) représentant la clairvoyance et l'intuition.
Dans l'union sexuelle, dans la méditation et dans la vie quotidienne, si la femme est touchée dans ces endroits du corps, sa capacité d'orgasme et sa sensation d'être arrivée profondément en elle même sera grandement améliorée.
ATTRIBUTS MASCULINS
La nature de l'homme est yang, chaud, actif, dur, solide, tourné vers l'extérieur et ciblé. Il est en substance le «protecteur» du féminin. Il est si puissant que dans une éjaculation, il offre assez de sperme pour remplir la moitié de la planète! Quand il donne de son essence, il donne sa propre vie et il est donc également très vulnérable.
Équilibre entre la puissance et la vulnérabilité est la leçon que chaque homme a besoin d'apprendre. En termes biologiques et qui affecte également son psychisme, son rôle est de semer la graine. Et ensuite de protéger les semis délicats effectués dans le récipient de la femme jusqu'à ce qu'ils arrivent à maturité.
Quand un homme se sent très honoré et reçu par sa bien-aimée, il se connecte avec son désir pulsionnel profond de la respecter et de la protéger ainsi que de révéler sa propre vulnérabilité et la tendresse qu'il éprouve envers elle.
Son potentiel est réalisé quand il est en mesure de devenir le gardien et le protecteur non seulement de sa femme, mais de la famille, la communauté et finalement, notre mère la terre. Beaucoup d'hommes ne sont pas au courant de la façon ni de contacter ni de vivre leur plein potentiel dynamique. Les hommes de nos jours ont tendance à osciller entre l'être sur-dominante et émotionnellement coupé, ou l'être timide et peu sûr de son propre rôle.
LA CLE POUR ETRE UN VRAI HOMME
Chintan Norbert Bila, mon co-enseignant dans le tantra, dit: «La fondation patriarcale de notre société depuis les quelques derniers milliers d'années a donné lieu à la suprématie masculine. Cependant, avec la libération des femmes, les hommes sont aujourd'hui en pleine mutation et même en train de perdre leur sens identitaire.
Les hommes entrent dans le stress, en essayant de concilier puissance et vulnérabilité. Ces deux caractère contradictoires ont tendance à favoriser la frustration et la destructivité. L'homme atteint un tel point de non retour qu'il a souvent besoin d'une catharsis pour permettre de libérer la vapeur de cette pression interne.
Cette tendance masculine est ce qui donne lieu à la guerre, au pouvoir politique, aux formes hautement concurrentielles des entreprises, ou des compétitions sportives. Heureusement, la nature offre un pont entre ses différentes qualités contradictoires.
Le pont de la transformation pour les hommes est un sens de l'humour et la légèreté, ce qui conduit au détachement et à la relaxation. Ces qualités lui permetront d'engloutir et de transcender les jeux de la société rationnelle.
Dans la tradition indienne, cette approche ludique de la vie est appelé Leela, «jeu divin» ou «jouer avec Dieu». La testostérone doit être exprimée, mais elle peut avoir des débouchés autres que la concurrence conflictuelle. Si un homme lui-même oriente sa vision du monde autour d'une société fondée sur les conquérants et ce qui est conquis, alors il vivra dans la loi de la jungle, la lutte pour la survie des plus aptes dans un environnement concurrentiel.
Si au contraire il intègre une vision de lui-même et du monde qui est plus large et plus fluide, la possibilité pour l'expression devient alors multidimensionnelle. Il peut être un clown, un amant, un praticien des arts martiaux, un artiste, un enfant, un roi, et un sage à la fois. Les multiples aspects de sa nature peuvent se retrouver dans une danse en spirale, faisant de lui quelque chose d'assez vaste pour contenir toutes les contradictions de la vie.
Dans le Tantra, les femmes fonctionnent comme les initiatrices de l'homme. Il se livre devant la puissance et la grâce du féminin maternel. Il lâche son ego qui a été construit autour d'une mentalité basée sur la loi de la jungle. Cela lui permet de renaître avec l'innocence joyeuse de son enfant intérieur intact.
Il découvre le renouvellement de la vie avec une force qui bouillonne naturellement, sans effort. A ce moment là, il devient plus profond et plus authentique. Son cœur brille, sa conscience est plus vaste, ses yeux sont ouverts aux deux mondes visible et invisible, et son rôle de créateur masculin est radieux et apparent. "
SECRETS DU RESPECT MASCULIN
Les endroits dans le corps d'un homme qui peut le mieux lui permettre d'entrer en contact avec son plein épanouissement dans sa sexualité, sa créativité et sa spiritualité sont:
- le centre sexuel (premier chakra) représentant la survie, la sexualité, l'instinct animal
- le plexus solaire (troisième chakra) représentant la rencontre de toutes les contradictions et l'expression de sa vocation en tant qu'âme individuelle
- la gorge (cinquième chakra) représentant l'expression créatrice, la volonté de devenir le maître de son propre destin.
Si un homme peut être touché et honoré dans ces endroits, il peut alors accepter sa nature animale et appliquer envers lui même la créativité du cinquième chakra, il peut déverrouiller le "koan" de la rencontre entre puissance et vulnérabilité placé au niveau du troisième chakra, alors il est sur le point d'atteindre le divin.
YIN ET YANG DANS LE SEXE
Les systèmes de chakra mâles et femelles s'assemblent comme des clefs. Les chakras, où l'énergie masculine est habilité, sont celles où la femme est réceptive, et les chakras où la femme a le pouvoir, l'homme est réceptif. Nous pouvons devenir aptes à faire l'amour ensemble à travers le système de chakra, la réalisation d'une gamme complète d'éventuelles extases.
Dans cette union, nous sommes catapultés dans un espace au-delà de la dualité, exprimé par le chakra couronne. Lorsque l'on applique dans la vie quotidenne l'intelligence raffinée des méthodes de Tantra de polarités opposées, lorsque l'on apprend à surfer sur les vagues du yin et du yang inhérent à nos corps et à toute leur nature respective, nous sommes alors dotés d'un bonheur sans limite. Une femme qui coule en son pouvoir yin deviendra un initiatrice sur la voie du tantra.
Un homme qui est à l'aise dans son énergie yang deviendra un amant maître qui exerce le pouvoir divin grâce à sa magie, la «baguette de lumière». Chacun régénère l'autre dans un cercle infini d'amour conscient. Un secret simple pour parvenir à remplir pleinement l'acte sexuel est de donner un espace égal aux énergies du yin et du yang au cours de l'union d'amour.
Livre de Sarita : Divine Sexualité
LA BOUE ET LE LOTUS
Dans le Tantra, il y a un symbolisme puissant qui est utilisé pour illustrer le chemin spirituel. Un beau lotus flottant à la surface de l'eau.
Ses racines proviennent de la boue riche au fond du lac. Le lotus représente l'esprit et la boue représente la sexualité. Il est dit: «pas de boue, pas de lotus». En acceptant ces polarités et en les explorant vraiment (pas seulement en y pensant!), alors nous pouvons nous transformer.
Dans mes groupes de Tantra, j'ai trouvé que au plus profond où nous pouvons aller dans l'exploration consciente et aimante de notre sexualité pulsionnelle, au plus nous pourons voler dans l'éveil spirituel. Et plus nous pouvons améliorer les polarités des aspects masculins et féminins, plus l'extase qui naît de cette union sera profonde.
Les hommes et les femmes apprennent une leçon par rapport à l'honneur, l'acceptation, l'amour et l'équilibre de l'autre. En adoptant et en explorant la «boue» de notre être, nous découvrons le lotus de l'amour, et la réunion des polarités opposées des hommes et des femmes, le sexe et l'esprit, nous découvrons l'innocence. Nous arrivons alors à la maison ("Natsukashi").
Le pèlerinage loin de nous vers un dieu inconnu cesse, et nous trouvons un nouvel espace en nous-mêmes. Nous sommes branchés sur la boucle de l'infini de l'union des contraires. En sanskrit, c'est ce qu'on appelle "Ardhanareshvara", la représentation de Dieu qui est à moitié homme, moitié femme.
Je souhaite à tous de connaître et de pouvoir venir explorer ces différents espaces à l'intérieur de nous et de pouvoir partager ce bonheur, cet éveil, cet extase et les faire fleurir sur cette terre…
Mahasatvaa Ma Ananda Sarita
Le tantrisme c’est l’expérience que l’on fait à l’intérieur de soi, dans son corps, dans son cœur, dans son esprit, de la présence de l’amour.
Quand l’échange se fait subtil, il se manifeste en vibration faisant écho avec chaque cellule du corps, chaque battement du cœur, chaque souffle de l’esprit.
Le tantrisme n’est pas une sensation, c’est l’expérience de l’unité, quand la reconnaissance se fait en soi que rien n’est séparé, que l’autre est soi parce qu’issu de la même énergie qui se manifeste en chaque être sensible, en chaque être vivant.
Chöying Wangmo
Les 7 Chakras:
- Le Maladhana Chakras: 1er Chakras, encore appelé " Chakras de la racine" correspond au point n°1 du vaisseau conception soit entre l'anus et le scrotum pour les hommes et anus et vagin pour les femmes. Il est lier avec le métabolisme, le système lymphatique et la vessie.
- Le Svadhisthana Chakras: le second Chakras est le hara, le centre de l'énergie. Il est en lien avec les reins, l'appareil reproducteur, les intestins et le système immunitaire. Point maître du foyer inférieur, il régit l'activité des ovaires et des testicules.
- Le manipura Chakras: le troisieme Chakras, le plexus solaire, est relié au pancréas. Il a une action sur le foie, la vésicule biliaire ainsi que sur le système disgestif ( estomac). Point maître du foyer médian.
- Le Anahata Chakras: le quatrième Chakras, encore appelé " Chakras du coeur" est en lien avec le coeur, le système circulatoire, les poumons et le thymus. Point maître du foyer supérieur.
- Le Vishuddha Chakras: le cinquième Chakras, encore appelé " Chakras de la gorge" est le centre du système respiratoir, en lien avec le fonctionnement de la glande thyroïde, il est important pour le fonctionnement du cou, de la voix et des mains.
- Le Ajna Chakras: le sixième Chakras, appelé aussi " 3ème oeil" situé sur le vaisseau gouverneur et qui n'a pas de lien avec celui-ci, cependant il est en lien avec l'hypophyse, la fonction des yeux et le système nerveux. Il est le siège de l'intuition.
- Le Sahasrana Chakras: le septième Chakras, appelé aussi " Chakras coronal ou du ciel" est en lien avec la glande pinéale ( épiphyse). Son action porte sur l'activité du cortex cérébrale, il a une action important sur la circulation de l'énergiee dans le corps et sur les activités intellectuelles, concentration ainsi que sur la mémoire. Il harmonise l'énergie Yand du corps.
Commentaires
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- 1. AMOUSSOU BIOWA VIVIEN Le 28/03/2016
je suis content des notions de la sexualité sacré la haut ( tantrisme).
magnifique le reste est de trouver une conjointe parfaite pour la pratiquer. -
- 2. Thierry Le 28/03/2016
"Une conjointe parfaite", je ne sais pas si c'est possible mais une conjointe qui désirera explorer la sexualité sacrée, c'est déjà une merveilleuse histoire ! -
- 3. Sylvain Angélique Le 15/03/2019
Merci c’est vraiment très bien expliqué ❤️ -
- 4. Thierry LEDRU Le 15/03/2019
Bonjour Angélique.
Merci pour ce retour. La lecture de "Kundalini" pourrait bien vous plaire ;) -
- 5. Laureline Le 29/04/2020
Merci pour ce partage très complet, très éclairant, très instructif.
Reste effectivement à trouver le partenaire idéal. -
- 6. Thierry LEDRU Le 30/04/2020
Bonjour Laureline
Merci pour votre commentaire.
Il est clair que tout ceci ne peut être expérimenté, exploré et approfondi qu'à partir du moment où un partenaire œuvrant à la même démarche se présente ou tout au moins est disposé à s'éveiller à cette dimension. Il n'en reste pas moins qu'il revient à chaque individu de s'engager dans cette voie s'il veut espérer qu'un jour cette dimension intérieure vienne à atteindre celui ou celle qui sera dès lors "aimanté(e)" Je vous souhaite de trouver un jour cette osmose.
Bien à vous
Thierry
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